تفريغ خطبة الشيخ محمد حسان "كلمات من القلب"

اللهم
لك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت قيوم السموات
والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت ملك السموات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت
الحق ووعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلى الله
عليه وسلم حق اللهم لك أسلمنا وبك آمنا وعليك توكلنا وإليك أنبنا وبك
خاصمنا وإليك حاكمنا فاغفر لنا ما قدمنا وما أخرنا وما أسررنا وما أعلنَّا
أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت وأشهد أن لا إله إلا الله الملك
الحق مالك الملك وملك الملوك "قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُالْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ"
وأشهد أن سيدنا محمد عبد الله ورسوله البشير النذير السراج المزهر المنير
خير الأنبياء مقامَ وأحسن الأنبياء كلاماً لبنة تمامهم ومسك ختامهم رافع
الإصر والأغلال الداعي إلى خير الأقوال والأعمال والأحوال الذي بعثه ربه
بالهدى والحق بين يدي الساعة بشيراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه
وسراجاً منيراً فختم به الرسالة وعلم به من الجهالة وهدى به من الضلالة
وفتح به أعين عميّاً وآذاناً صمّا وقلوب غلفى وتركنا على المحجة البيضاء
ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك اللهم اجزيهِ عنا خير ما جزيت نبياً
عن أمتهِ ورسولاً عن دعوته ورسالته وصلي اللهم وسلم وبارك عليه وعلى آله
وأصحابه وعلى كل من صار على دربه إلى يوم الدين .
أما بعد :
فحي الله هذه الوجوه المشرقة الطيبة وزكّا الله هذه الأنفس الزكية الأبية وشرح الله هذه الصدور العامرة بحب الله ورسوله .
طبتم وطاب سعيكم
وممشاكم أيها الآباء الفضلاء وأيها الإخوة الأحباب الأعزاء أسأل الله الذي
جمعني بكم في جامع النور أن لا يحرمنا النور يوم الظلمة وأن يثبتنا وإياكم
على الحق حتى نلقاه إنه ولي ذلك ومولاه .
أحبتي في الله ..
"كلمات من القلب "
أود أن تكون مركزةً وسريعة لأنني أرى جموعاً كبيرةً بالشوارع والطرقات.
أسأل الله الذي قدر لهذا الجمع أن يجتمع أن ينفض مأجوراً سالماً آمناً مطمئناً برحمته وفضله وهو أرحمُ الراحمين.
كلمات من القلب..
اسمحوا لي أن تكون الكلمة الأولى بهذه الكلمات:
هو الله ليس أنا وليس
أنتم الذي صنع وقدر ما جرى في بلادنا هو الله يؤلمني أنني لا أسمع في هذه
الأزمة والأحداث من يذكرنا بربنا جل وعلا .
يؤلمني أن أسمع هذه الكلمات
"إنها إرادة الشعب، إنها إرادة الشباب" جميل ولكن يجب أن تكون إرادة الشعب وإرادة الشباب بعد إرادة الملك الحق.
فالكون كونه والمُلك
مُلكه والتدبير تدبيرهُ والتمكين تمكينهُ ، ولا يقع شيء في بلدنا أو في
الأرض كلها إلا بعلمهِ وبقدرهِ وتحت سمعهِ وبصرهِ وعنده مفاتِح الغيب لا
يعلمها إلا هو " وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَحَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ". قال جل وعلا : " وَما
تَشاؤُنَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللهُ إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً " . قال جل وعلا: "إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ". قال جل وعلا " قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُالْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاء ُوَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" . قال جل وعلا "كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْن " .
يغفر ذنبَ ، ويستر عيبَ
، ويفرج كربَ ، ويكشف همَ ، ويزيل غمَ ، ويعز مظلومَ ، ويعز مظلومَ ، ويذل
ظالمً ، ويُقيل عثرة ، ويستر عورة ، ويُذهِب حاكمَ ، ويأتي بحاكمٍ ، يُذهب
دولة ، ويأتي بدولة ، ويُداول الأيام بين الناس ، ويسوق المقادير التي
قدرها قبل خلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة ؛ فلا يتأخر ولا يتقدم
تقديراً قدره جل جلاله.
قال أعرف الخلق به سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إن
الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يُرفع إليه عمل
الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه
لأحرقت سُبحات وجهه منتهى إليه بصره من خلقه " . قال أعرف الخلق به
حينما جاءه حبر من أحبار اليهود يقول : يا محمد إنا نجد مكتوبا عندنا في
التوراة أن الله يجعل السموات على إصبع والأراضين على إصبع والماء والثرى
على إصبع والشجر على إصبع وسائر الخلائق على إصبع ثم يهزهن ويقول : "أنا
الملك " فضحك النبي حتى بدت نواجذه تصديقاً منه لقول الحبر ، وقرئ قول الله
جل وعلا : "وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ
" . فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم الله اسم
لصاحبه كل جلال اسم لصاحبه كل جمال اسم لصاحبه كل كمال الله هو اسم الذي ما
تعلق به مظلوم إلا نصره وآواه .
يا ترى كم رفعت إليه من
دعوات المظلومين يا ترى كم رفعت إليه من دعوات المقهورين فرفعها فوق
الغمام وقال لها وعزتي وجلالي لأنصرك ولو بعد حين .
لما انتهت دولة
البرامكة كما ذكرت وسجن خالد المبرمك مع ولده في زنزانة واحدة فبكى ولده
وقال : يا أبتي من العز والملك والجاه والسلطان إلى السجن والقيد في زنزانة
واحدة . فقال له والده: يا بني إنها دعوة مظلوم سرت إلى الله في ليل غفلنا
عنها ولم يغفل عنها الله.
هو اسم الذي تُستجاب به الدعوات وتستمطر به الرحمات وتقال به العثرات وتُستجلب به الحسنات وتستدفع به السيئات.
يا شباب مصر ألأبي، يا شباب مصر الذكي..
أعظم نصر في هذه المرحلة أن تعرف الرب العلي .
أعظم نصر في هذه
المرحلة أن تمتلئ قلوبنا بعظمة الله وبجلال الله وأن نعرف قدر الله وأن
نقدر الله حق قدره ، وأن نجدد الإيمان به والثقة فيه والاعتصام به والتوكل
عليه والرجاء فيه سبحانه .
فورب الكعبة ما نحن فيه ليس له من دون الله كاشفة
الله جل وعلا هو مالك الملك ، وملك الملوك ..
وهو وحده القادر على نصرنا ، وتصبيرنا ، وتثبيتنا ، وإعزازنا ، وتمكيننا " وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ ".

أطلت
النفس في هذا المحور، لأنني لا أرى من يذكر شبابنا بالله، لأنني لا أرى من
يذكر الأمة في هذه الأزمة بالله، وما أحوجنا إلى الله جل وعلا
وبعد هذه الكلمات أثني كلمات من القلب إلى القلوب بقولي :
مصر الكنانة ما هانت على أحد الله يحرسها عطفاً ويرعاها
نحن ندعوك يا رب أن تحمي مرابعها
ندعوك يا رب أن تحمي أراضيها
ندعوك يا رب أن تحمي مصالحها
ندعوك يا رب أن تحمي شعبها
ندعوك يا رب أن تحرس شبابها
ندعوك يا رب أن تستر نساءها
ندعوك يا رب أن تحمي أطفالها
مصر الكنانة ما هانت على أحد الله يحرسها عطفاً ويرعاها
نحن ندعوك يا رب أن تحمي مرابعها فالشمس عين لها والليل نجواها .
مصر شرفها الله فهي من البلدان القليلة التي ذكرها ربنا في قرآنه
مصر بلد الأنبياء
مصر أرض الأنبياء
مصر أرض الأولياء
مصر ارض الصديقين والشهداء
مصر ارض الصالحين والشرفاء والأوفياء
مصر أرض الأطهار الأخيار الأبرار
مصر أرض العطاء
مصر الكنانة..
ما أجمل قول ربي على لسان نبيه يوسف " وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ"
اللهم أمن كل من دخل مصر
اللهم أمن كل من عاش على أرض مصر
اللهم أمن كل من يعيش على تراب مصر
" وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ"
إن شاء الله مصر بلد الأمن والأمان
إن شاء الله مصر بلد الرخاء والاستقرار
مصر نامت لكنها ما ماتت ولن تموت بإذن الله
مصر نامت ومرضت وطال مرضها لكنها ما ماتت ولن تموت بتقدير الله جل علاه
فالأشخاص المفسدون إلى زوال .. إلى فناء ..
الكل راحل " كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فانٍ . وَيَبْقَى وَجْهُ
رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ "
ويبقى هذا البلد .. ويبقى هذا الشعب الأبي .. ويبقى هذا الشعب التقي .. ويبقى هذا الشعب الذكي ..
هذه سنة الله جل وعلا التي لا تتبدل ولا تتغير.
أيها الأفاضل ..
مصر مشى على أرضها نبي الله إبراهيم عليه السلام
أبشر لترفع رأسك أيها المسلم .. يا من تعيش في أرض الكنانة ..
مصر مشى على أرضها..نبي الله إبراهيم ، ونبي الله إسماعيل ، ونبي الله إدريس ، ونبي الله يعقوب ، ونبي الله يوسف .
مصر مشى على أرضها كثير من أصحاب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
مصر بلد الصديقين والصديقات
عاش على ترابها أم موسى ، وعاش على ترابها مريم أم عيسى على نبينا وعليهم الصلاة والسلام
وعاش على ترابها امرأة فرعون ، وعاش على ترابها ماشطة فرعون ، وعاش على ترابها مؤمن آل فرعون
مصر أرض الصديقين، أرض الصالحين، أرض الأولياء أرض الأتقياء، أرض الشرفاء، أرض الشهداء.
أعجب لعمرو ابن العاص الذي فتح على الله يديه مصر من أكثر أربعة عشر قرناً.
أعجب لكلماته القليلة التي تُكتب بماء الذهب .
اسمعوا يا شباب الأمة ماذا قال عمرو ابن العاص : "ولاية مصر تعدل الخلافة"
أحفظوها ..
"ولاية مصر تعدل الخلافة"
لماذا؟!
لأن مصر هي القلب النابض للأمة كلها.
لأن مصر هي قلب الإسلام والعروبة .
لأن مصر هي البوابة الحقيقية لأمة التوحيد.
اقرءوا التاريخ لتعلموا أن كل السيوف وكل الرماح ما تحطمت إلا على هذه الصخرة المصرية الصابرة المؤمنة الصلبة القوية.
وأنا أعجب حينما أرسل
عمر بن الخطاب رضي الله عنه رسالة إلى عمرو بن العاص هنا في مصر يطلب منه
مدد المعونة والمئونة من أهل مصر لأهل المدينة النبوية من أصحاب سيد البرية
صلى الله عليه وسلم
وخطب عمرو بن العاص في جميع المشور
وقرء على أهل مصر رسالة أمير المؤمنين عمر فقام أهل مصر أهل الجود والوفاء
والكرم والسخاء والبذل والعطاء .. قام أهل مصر وأخرج كل فقير قبل كل غني
ما يمتلكه في بيته معونة لأصحاب الحبيب النبي ، وقام عمرو بن العاص يكتب
لأمير المؤمنين عمر ويقول : يا أمير المؤمنين لقد أرسل إليك أهل مصر قافلة من الزاد والطعام والشراب أولها عندك وآخرها عندي.
أولها عندك في المدينة
وآخرها عندي في مصر الزكية الوفية الأبية التقية النقية الكريمة أهلها أهل
مروءة ، أهل شرف ، أهل عطاء ، أهل جود، أهل فضل .
والتاريخ لا زالت صفحاته مفتوحة يشهد بذلك

أيها الأحبة..
أيها الأفاضل ..
يقول يحيى بن سعيد وهو إمام من أئمة العلم والزهد والورع.. يقول يحيى: "والله لقد تجولت في البلدان فما رأيت بلداً أورع أهله من أهل المدينة وأهل مصر ".
يقول كعب الأحبار: "
لولا أنني أحب العيش في الشام لرغبت العيش في مصر. قالوا ولما يا أبا
إسحاق ؟ . فقال كعب الأحبار : لأني أحب مصر وأهلها وأهل مصر في عافية وما
قصدهم جبار بسوء إلا تبه الله ".
بل وعجبت حينما قرأت في التوراة .. قال بعض أهل العلم مكتوب في التوراة من قصد مصر بسوء قصمه الله.
بلد كريم واجب على كل
مسلم وعلى كل مواطن من المسلمين أو من غير المسلمين يعيش على هذا التراب
الذكي.. يعيش على أرض مصر أن يفتدي هذا البلد المسلم بروحه ودمه واجب على
كل من يعيش على أرضها ويشرب من نيلها، ويستظل بسمائها،
واجب عليه الآن وهذا وقت البذل ووقت العطاء ووقت الوفاء
واجب على أهل مصر الآن من الأولياء والشرفاء أن يعطوا هذا البلد في وقت أزمته وأن يقفوا إلى جواره في وقت محنته.
تعالوا بنا لنطوي صفحة الماضي
لا أقول بلا حساب للمفسدين
لا بل لا بد أن يحاسبوا المفسدون والظالمون محاسبة عادلة
وإلا لما شرع الله العقوبات والحدود " وَلَكُمْ فِيالْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الألْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ "
لا ينبغي أن تضيع دماء أولادنا هدرا
ولا ينبغي أن يُسرق قوت شعبنا دون أن نحاسب اللصوص الكبار محاسبة عادلة وفق شريعة ربنا ومنهاج حبيبنا ونبينا صلى الله عليه وسلم
لكن يا أحبابي ليس من العقل وليس من العدل وليس من الحكمة أن نعطل كل شيء في بلدنا، وأن نوقف عجلة التنمية والإنتاج.
ننتظر حتى يتغير كل شيء
لا هذا مخالف لسنن الله
الكونية فمن سنن الله التدرج، التغير لن يكون مرة واحدة، ولن يكون دفعة
واحدة، بل لابد أن نتحلى بالصبر، ونتحلى بالعقل والحكمة.
فمصر الأبية بشبابها وشيوخها لا ينبغي أن ننظر الآن إلى الشيوخ والعلماء والآباء نظرة دونية،
لا فهم أصل الخير وهم مصدر البركة وهم الذين ربوا شبابنا وهم الذين خرجوا لنا هذا الجيل الأبي.
لا ينبغي أن نتجاهل
اليوم لآباءنا فهم حب عيوننا، لا ينبغي اليوم أن نقلل اليوم من قدر شيوخنا
فهم في أراوحنا وحبهم يسري في فؤادنا لولاهم بعد ربنا ما رأينا هذا الشباب
فهم الأصل وهم مصدر الخير والبركة
في بلدنا وفي الوقت
ذاته يجب على الشيوخ والعلماء والحكام والعقلاء أن يمدوا أيديهم بخبراتهم
وعقولهم وتجاربهم لشبابنا الصاعد الواعد
لأن الشباب طاقة هائلة
وقوة جبارة وشعلة متقدة وحماس متدفق يجب أن يمزج هذا الحماس وهذه الطاقات
وتلك القدرات بتجربة شيوخنا وآبائنا وحكامنا وعقلائنا
لا يجوز الآن أن يحدث انقسام في بلدنا بين فئة الآباء والشيوخ والحكام والعقلاء والحكماء، وبين فئة الشباب الصاعد الواعد.
وإنما يجب الآن أن تلتحم الأمة وأخاطب شبابنا شباب الجماعات الإسلامية المتعددة
آما آن الأوان يا أحبابي يا ثمرة الفؤاد، يا من نغمض عليكم والله عيوننا
آما آن الأوان أن نتخلى عن هذه الحزبيات وأن نتخلى عن هذه النعرات وأن نتخلى عن هذا التشرذم والتنازع والتهارج
فليبقى الخلاف بيننا
في مسائل الأحكام، فالاختلاف في مسائل الأحكام أكثر من أن ينضبط، ولو كان
كلما اختلفوا مسلمان في شيء من مسائل الأحكام لتهاجرا لم يبقى بين المسلمين
عصمة ولا إخوة.
وليسامح وليغفر كل
منا لأخيه ، كل له اجتهاده ، لا نتهم النيات ، ولا نشكك في المقاصد كل له
اجتهاده، أداه اجتهاده إلى فعل معين أو قول معين فيجب علينا أن نغض الطرف
عن المحاسبات الشخصية وعن تصفية الحسابات .
وتعالوا بنا جميعاً
لنبدأ مرحلة البناء، لنبدأ بناء بلدنا بناءً جديداً وفق كتاب ربنا وسنة
نبينا ووفق شريعتنا الإسلامية التي تنص المادة الثانية من مواد الدستور
المصري
" أن الإسلام هو الدين الرسمي للدولة وأن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع "
فالنحفظ هذه المادة ولنحافظ عليها ولن يسمح شعب مصر أبداً بقواته المسلحة وبشبابه ورجاله وأطفاله ونساءه أن تُمس هذه المادة بأذى .
بل نطالب بتفعيل هذه المادة فمصر بلد يُحكم بالإسلام منذ أكثر من أربعة عشر قرناً .
وفي الوقت ذاته أطمئن
الأقباط والنصارى في ألا يخشوا من الإسلام وأن لا يخافوا الإسلام فالإسلام
والمسلمون هم الذين حموا النصارى في هذه الأيام الماضية التي انفلت فيها
الأمن ، هم الذين حموا أفرادهم وأموالهم وكنائسهم .
ورأيت شبابنا يقف صفاً واحداً أمام دور عباداتهم لتأمينها.
الإسلام دين العدل ودين الأمان ودين الرحمة ودين التسامح ودين السماحة ويعلمنا فيه نبينا "آلا من ظلم معاهداً أو انتقصه أو أخذ منه شيئاً بغير طيب نفس أو كلفه فوق طاقته فأنا حجيجه يوم القيامة ".
فلا ينبغي أن نجعل الإسلام فزاعة ليفزع الغرب أو ليفزع غير المسلمين هنا
لا
فالإسلام دين الأمن ودين الأمان ودين العدل ودين الرحمة
يدعوا الآخرين بالحكمة البالغة والموعظة الحسنة ولا يكره أحدٍ أي أحد على
الدخول فيه، قال جل علاه " لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَالرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ". وقال جلا وعلا "وَقُلِ الْحَقُّمِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ "
أنا أرى يا أحبابي أن نبدأ مرحلة البناء من اليوم من الآن
أناشد الشرفاء في مصر
أناشد الأوفياء من عمالنا
من موظفينا
أن يفضوا الاعتصامات في
المصانع والشركات يجب أن ندير دفة الإنتاج وأن لا نجلس ننتظر التغيير
التغيير قادم وهبت ريحه بفضل الله ولن تعود عقارب الساعة إلى الوراء أبداً
أبداً
لكن فلنبدأ العمل
فلنبدأ الإنتاج فليرجع الشرفاء من عمالنا وموظفينا في المصانع في مصانع
الغزل والنسيج في المحلة وكفر الدوار والقاهرة وغيرها .
فليرجع المال إلى الشرفاء الأوفياء إلى الشركات في السويس وشركات البترول وفي كفر الدوار وفي المحلة وفي القاهرة وفي غيرها.
يا أطهار .. يا أخيار
لا تغلبوا المصالح الشخصية على المصلحة العليا للبلد ، أعلم أن لكم حقوقاً عادلة ، وأعلم أن لكم مظالم يجب أن تُسترد .
لكن فالتخرج البلد من
عنق الزجاجة المظلم فالتخرج بلدنا من هذه الأزمة الطاحنة وبعد ذلك إن شاء
الله تعالى نحاسب الظالمين ونحاسب المفسدين داخل هذه الشركات .
أول شيء في إعادة جسور الثقة في البناء أن نمد جسور الثقة من جديد.
أنا أرى الآن حالة من التشكيك في كل شيء وفي كل أحد
يخرج هذا يطرح قولاً، فيخرج آخر على شاشة فضائية في نفس الليلة ويشكك في هذا القول ويشكك في هذا الطرح.
أصبحت حياتنا الآن شكاً
في شك، وتشتيتاً في تشتيت، تقرأ الرسائل وتقرأ الأخبار على مواقع
الانترنت، أصيب الناس الآن بحالة من الفزع وبحالة من القلق.
لماذا لأننا نعيش بيئة تنتشر فيها الشائعات وتنتشر انتشار النار في الهشيم
يا أحبابي أعلم أنه لا
مراقب على أحد الآن إلا الله، فراقب الله في قولك، وراقب الله في فعلك،
وراقب الله في تسجيلك لرسالة أو لكلمة على موقع من المواقع .
لا ينبغي أن نتهم
الآخرين ، وأن نشكك في الآخرين ، لو شكك كل واحد فينا في الآخر لطال الشك
المجتمع بأسره لا جزأ نجرده المؤسسات في بلادنا من الشرف
نعم هناك فساد نعم وفساد كبير نعم .. لكن رموز الفساد تتطهر منها نتخلص منها .
أما أن نحكم بالشك على
كل أهلنا وإخواننا في كل مؤسسة من مؤسسات البلد فهذا خلل وهذا أمر مدمر
لبلدنا ومدمر لكل قيمة من قيم في هذا المجتمع المسلم
مؤسسات بلادنا فيها الشرفاء، فيها الأوفياء، فيها والدي ووالدك، فيها أخي وأخوك، فيها ولدي وولدك.
لا يجوز أن نشكك في كل أهلنا، في كل مؤسسات بلادنا
المؤسسة الدينية فيها الشرفاء والأوفياء
المؤسسة التعليمية فيها الشرفاء والأوفياء
المؤسسة الاقتصادية فيها الشرفاء والأوفياء
المؤسسة العسكرية فيها الشرفاء والأوفياء
المؤسسة الأمنية فيها الشرفاء والأوفياء
لماذا لا تمد جسور الثقة الآن بين الشعب بكل أطيافه وبين هذه المؤسسات، أو بين الشرفاء الأوفياء داخل هذه المؤسسات
نحاسب المفسدين نعم .. لكن نمد أيدينا إلى الشرفاء المخلصين الصادقين لتدار عجلة العمل ودفة التنمية والإنتاج في بلادنا من جديد.
لا ينبغي أن نُشكك في كل فرد يعمل في البلد
لا ينبغي أن نُشكك في كل إنسان يعمل في أي مؤسسة أو مصلحة
لصالح من أن يحدث الآن هذا العداء بين الشرطة وبين الشعب ؟
الشوارع خالية .
سمعنا بالأمس عن حادث
قتل في المعادي وقبلها حادث قتل في أسيوط وقبل ذلك في العريش وغير ذلك
لصالح من يخشى رجال الشرطة إلى الآن أن ينزلوا إلى الشوارع .
يجب أن نمد جسور الثقة
مبادلة بين الشرطة وبين الشعب بتحقيق هذا الشعار "الشرطة في خدمة الشعب"
خدمة حقيقية بتحقيق الأمن لأفراد الشعب وليس لرئيس دولة لتحقيق الأمن،
لتحقيق الاستقرار.
لابد أن ينزل رجال المرور إلى الشوارع، ولابد أن ينزل رجال الشرطة وضباط الشرطة إلى كل المصانع والأماكن الحيوية.
لأن البلد إن فقدت الثقة فيها بين كل أفرادها وأطيافها ستنجرف إلى فوضى لا يعلمها إلا الله.
يجب علينا أن نحكم
الدين أولاً وأن نحكم نبينا صلى الله عليه وسلم وأن نحكم العقلاء والعلماء
الأتقياء الصادقين الربانيين وأن نحكم الأوفياء وأن نبدأ من جديد حيث يوجد
كل فرد فينا يبدأ يبدأ بالبناء
ببناء نفسه بناءً
إيمانياً تعبدياً أخلاقياً بتهذيب نفسه بالإيمان والتوحيد والعبادة
والأمانة والصدق والوفاء والشهامة والرجولة، بتطهير نفسه من النفاق والكذب
والرياء والغش والظلم والقهر والتزوير والرشاوى.
لابد أن نبني أنفسنا لنبني مجتمعنا
لابد أن نبني أنفسنا لنبني بلدنا
ففاقد الشيء لا يعطيه
أبدأ بنفسي وابدأ بنفسك

كلمات من قلبي ورب الكعبة لننتشل هذا البلد من هذه الأزمة لنستثمر هذه ألآلام ولنجني منها الآمال
مصر ليست ملكاً لرئيس دولة
مصر ليست ملكاً للحكومة
مصر ليست ملكاً لوزير
مصر ليست تكية لأحد
مصر ملكاً لشعبها ، ملكاً لشبابها ، ملكاً لأطفالها .
يجب على شبابها وشيوخها ونساءها وأطفالها أن ينهضوا من جديد بهذا البلد
وأنا أتفاءل واستبشر
خيراً لقد ذكرت قبل ذلك لو أوقفنا فقط نزيف الدم، نزيف السرقة، ونزيف النهب
الذي أصاب بلادنا طيلة السنوات الماضية، لو أوقفنا فقط هذا النزيف،
وعاملنا الشعب معاملة عادلة فرفعنا هذه الضرائب الظالمة الجائرة.
أنا اشتريت سلعة ودفعت ثمنها أنا أدفع ضريبة ليه ؟
شاب مسكين تخرج من
الهندسة أو من الطب أو من التجارة أو من الزراعة وملقاش وظيفة عمل عربية
فول ، أو عربية خضار أو عربية فواكه ، ومشي في الشارع ليعف نفسه عن السؤال
لُيطعم أسرته ووالديه ..نحاربه ليه . نفرض عليه ألف نوع من أنواع الضرائب
ليه ؟
لماذا لا نشجع هؤلاء ؟ لماذا لا نأخذ بأيديهم ؟
لماذا لا نبدأ بناءاً فعلاً بصدق بالتغيير من داخل نفوسنا "إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ"
والله لو تغير الدستور
كله ، ولو تغيرت القوانين كلها ، دون أن نتغير نحن من أعماقنا ودواخلنا
ونفوسنا لن يتغير على أرض الواقع شيء بل ربما نعود إلى الأسوأ
فيجب أن نبدأ ببناء أنفسنا وأن نبدأ التغير والإصلاح بصدق
أنا عاوز العقليات القديمة التي كانت بتخطط وتفكر وتنفذ مش قولنا نتخلص من هذه العقليات لا بل قلت فيهم الشرفاء وفيهم الأوفياء .
ولكن أنا أناشدهم الله أن يتخلوا كلية عن هذا الفكر القديم في التخطيط والتنفيذ
يجب أن نتخلى وأن نتخلص من الفكر القديم كله أما الرموز فلابد من التخلص منهم بأشخاصهم وأفكارهم.
لكنني أخاطب الشرفاء
الأوفياء في كل الأجهزة، أخاطبهم أناشدهم الله أن يتخلوا عن العقلية
القديمة في التخطيط والتفكير والتنفيذ وأن نبدأ بداية جديدة لا تشفي فيها،
ولا محاسبة للشخصيات لبعضهم البعض فيها.
لابد أن نبدأ بداية جديدة نقصد بها وجه الله ثم البلد، نقصد بها وجه الله ثم الوطن.
لا بد أن نبدأ بداية
جديدة نعاهد الله عز وجل فيها على التغيير والإصلاح الحقيقي باحترام الشعب،
بإعطائه إنسانيته، وآدميته وكرامته، لا ينبغي أن يُمتهن، ولا ينبغي أن
يُهان.
هبت نسائم الحرية لكن أرجوا الله أن تكون حرية نافعة وأن تكون حرية مسئولة وأن تكون حرية منضبطة.
وسأفرد للقاء لموضوع
الحرية جمعة كاملة بإذن الله لأبين ضوابط الحرية المسئولة من كتاب ربنا ومن
سنة الحبيب نبينا صلى الله عليه وآله وسلم

أيها الأفاضل ..
أنا أعلن من الآن على
منبر مسجد النور أنا ووالدي وشيخي فضيلة الحج حافظ سلامة قائد المقاومة
وبطل الجهاد، أعلن من على هذا المنبر أننا مستعدان مستعد أن أكون في معية
الشيخ وفي صحبته لأذهب أنا وهو إلى أهلنا من القبائل والعشائر في سيناء وفي
العريش لنعقد صلحاً بينهم وبين جهاز الشرطة مهما كلفني ولو كلفني حياتي
مستعد أن أتحرك أنا ووالدي لهذا الإصلاح أعلن ذلك من على المنبر .
أناشد الشرفاء الأوفياء
من قبائلنا وعشائرنا في شمال سيناء وفي سيناء كلها وفي بلد العريش وأنا
أعرفهم ، أعرف فيهم الرجولة والبطولة والنخوة والشهامة.
لابد أن نبدأ الصلح
الحقيقي فعلاً وأن تعود الثقة بيننا وبين جهاز الشرطة وبين المؤسسة
العسكرية والاقتصادية والتعليمية والدينية علينا أن ننهض بالبلد نهضة جديدة
لا ظلم فيها ولا غش ولا تزوير ولا رشوة ولا محسوبية ولا مجاملة ولا قهر
ولا تعذيب ولا سجن بدون محاكمات قضائية عادلة .
وأطالب أيضاً أن نفرج
عن كل المعتقلين الذين لم يحاكموا إلى الآن من سنوات طويلة لنثبت صدق النية
، لا أقول حسن النية فقط بل صدق النية وطهارة السريرة والطوية .
وأيضاً أشد على أيدي
إخواننا وآباءنا وأبناءنا في رجال القوات المسلحة أشد على أيديهم أن
يُعجلوا ، وأنا أفتيهم بعد ثقتي في الله أن يعجلوا لأن كل ساعة تمضي يستشعر
فيها شبابنا وشعبنا البطء والثقل لابد أن يرى شعبنا بفضل الله خطوات عملية
على أرض الواقع لتعود الثقة .
أحبابي.. أحبابي
أنا أريد أن يرجع الجيش
إلى أماكنه مصر مستهدفة لا ينبغي على الإطلاق أن يطول مكث الجيش في
الشوارع والطرقات خالياً أو مخلياً ثكناته العسكرية حامياً لهذه الدولة
وحدودها، الدولة مستهدفة..بلدنا يحيط به الأعداء من كل ناحية ، يجب أن يرجع
الجيش في أقصر وأقرب وقت إلى ثكناته العسكرية إلى وظيفته الحقيقية في
حماية الحدود وحماية الثغور والذود عن هذا البلد أمام هؤلاء الصهاينة الذين
يتربصون بنا الدوائر ، بل ويثيرون الآن داخل الصف القلاقل والفتن والشقاق
والنزاع والخلاف والتشكيك لابد أن نفطن إلى كل هذا ، ولن يكون هذا إلا إذا
عادت الثقة مرة أخرى واطمأنت الأجهزة الأمنيةللنزول إلى الشوارع بعقلية
جديدة وبتنفيذ جديد لتمتد جسور الثقة وليرجع الجيش إلى ثكناته العسكرية
المهمة .
ابدأ أنت ولأبدأ أنا ابدأ بنفسك وابدأ ببيتك ولنعاهد ربنا تبارك وتعالى على الرجوع إلى الحق فالرجوع إلى الحق فضيلة .
فلنحكم العقل والحكمة بعد تحكيمنا لكتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم
قال الله جل وعلا : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا[size=25]مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ " . قال ربنا جل وعلا: " وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا". قال ربنا جل وعلا: " وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَئَانُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُوا[/size]
اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى". قال ربنا جل وعلا: " مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ". قال نبينا صلى الله عليه وسلم "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت".
يا أخي قل خيراً أو اصمت فليقل خيراً أو ليصمت.
سُئل الرسول أي المسلمين أفضل قال: "من سلم المسلمون من لسانه ويده "
كن إيجابياً بالكلمة
المهذبة الصادقة الواضحة الوقورة ولا تكن سلبياً وإن كنت مخذولاً فلا تخذل
غيرك ، إن كنت مخذولاً عافني الله وإياكم من الخذلان لا تخذل غيرك ، إن
رأيت أن تعكف عن التغيير والإصلاح والنصح بحكمة والدعوة على الله برحمة
وأدب فلا تُخذل غيرك ممن يتحرك الآن للدين ، قد يخطئ ولا حرج في ذلك ما دام
صادق النية فإن أخطأ فله أجر وإن أصاب الحق فله أجران .
فالتحرك أيها الأفاضل
وكلنا أمل في الله جل وعلا ثم في شبابنا وشيوخنا وحكمائنا وعقلائنا
وعلماءنا أن نغير بإذن الله إلى الأفضل وإلى الخير.
فلئن عرف التاريخ أوساً وخزرجاً فلله أوس قادمون
وخزرجُ وإن كنوز الغيب تخفي طلائعاً حرة رغم المكائد تخرجُ
أقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم

» خطبة الجمعة للشيخ محمد حسان - 25/2/2011 - بمسجد النور بالعباسية بعنوان : كلمات من القلب
» لماذا يخافون القرآن{{ خطبة الجمعة }} فضيلة الشيخ , محمد حسان
» تفريغ لكلمة الشيخ محمد إسماعيل المقدم بالمؤتمر السلفي
» الشيخ حسان يلتقى وزير الأوقاف ويلقى خطبة الجمعة بمسجد النور
» جاء رمضان فلنفرح خطبة الجمعة - للشيخ محمد حسان{30-7-2010}